Midilibre.fr
Tous les blogs | Alerter le modérateur| Envoyer à un ami | Créer un Blog

29/04/2011

من تازناخت الى...***ادانة قوية للعملية الارهابية التى شهد تها مدينة مراكش ومن يقف وراءها




بناءا على مجموعة من القراءات والتحليلات التى تابعتها على شبكة الانترنيت وعلى فضاء الفضائيات
المغربية و العربية والدولية بالاضافة الى السياق العام الوطنى و العربى والاقليمى يمكن استنتاج
ما يلى//
*أن توقيت الحادث ومكانه غير عاديين، وأن حادث التفجير عنصر تشويش غير بريء، وأن هناك توجس وتخوف من أن يتم استغلاله من أجل إرباك مسار التحول الديموقراطي الجاري اليوم في المغرب.
**ان حادث مراكش يحمل دلالة كبيرة باعتبار مكانة المدينة السياحية، ومكانة ساحة جامع الفنا العالمية،.
**أن الحادث يطرح أكثر من سؤال خاصة أنه جاء بعد تدشين المغرب لما وصفه ضريف بالحراك السياسي بعد خطاب 9 مارس وما صاحبه من إجراءات من قبيل تحويل المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان إلى المجلس الوطني لحقوق الإنسان وتحويل ديوان المظالم إلى مؤسسة الوسيط، وإحداث المندوبية الوزارية لحقوق الإنسان، وكذا الشروع في طي ملف الاعتقال السياسي والإفراج عن بعض شيوخ السلفية الجهادية، وأكد ضريف في تصريحه على أن مدبري الحادث لا يستهدفون استقرار المغرب فقط، وإنما يستهدفون المشروع الإصلاحي الذي دشنه الملك.
** وجود فرضية تقول بأن جهات خارجية تقف وراء الحادث لأنها لا تريد أن يحقق المغرب إصلاحاته بشكل سلمي وعادي، وتسعى إلى تكرار السيناريو التونسي والمصري في المغرب، وتريد من وراء حادث مراكش أن تدفع السلطات المغربية، إلى التضييق على الشارع وبالتالي دفع هذا الشارع إلى العصيان المدني.
** كما ان هناك فرضية اخرى تقول أن جهات داخلية تقف وراء الحادث لأنها ترى أنها متضررة من المسلسل الإصلاحي الذي يعرفه المغرب، وأنها ستكون ضحية الديموقراطية التي يسعى المغرب إلى تكريسها، وتحاول بذلك التلويح بورقة الإرهاب كفزاعة للضغط على الملك لكي لا يذهب بعيدا في خياره الإصلاحي.



01/04/2011

les juifs de taznakhte elkassabah***يهود تازناخت القصبة





Les juifs de Taznakhte Alkasabah ont quitté la région pendant les années 60 et 1964, transmis par voie orale par des vétérans de la région qui ont vécu cette époque.
Ils sont Amazigh de race blanche, installés pendant des centaines d’années et vivaient dans des maisons construites en pisé et de pierres connu en jargon local sous le nom de Mlah. Le Mlah abrite également les écoles de l’enseignement et dispensent des leçons en arabe et en hébreu. Cette population juive de Taznakhte jouissait d’un rôle économique et social et ont contribué à l épanouissement de la région en collaboration avec la population locale. Ils étaient surtout connus par leur fabrication du fil du métal précieux (or et argent) et de leur doigté dans la couture et la broderie.
Parmi les familles qui se sont installés et connues à Taznakhte Elaksbah : La famille Bata, Ait Oukha, Abraha, Raphaël, Aouha Moshe /.
Ici, il convient de noter que les juifs viennent de temps en temps visiter les tombeaux et les marabouts de leurs ancêtres. Youm Kipour constitue toujours le jour le plus sacre chez les juifs, Le premier jour du mois de Septembre, ils font le jeûne de 24 heures pour des raisons religieuses spirituelles.
- Soka, au cours de laquelle ils érige les tantes pendant des jours, et dégustent certains fruits
- CHabot dure des jours où ils se consacrent uniquement à la dégustation du miel et du beurre.
- Les Juifs de Taznakhte à l’époque comptait 280 personnes sur un ensemble de 586, qui est la population totale au cours des années 1960.