Midilibre.fr
Tous les blogs | Alerter le modérateur| Envoyer à un ami | Créer un Blog

17/07/2018

حوارزميلين Two colleagues Dialogue






حوارزميلين Two colleagues Dialogue
نظر اليه وهو حالة شرود فكرى;بالله عليك يازملى مادا اصاب هده الارض التى لانسمع فيها مؤخرا الا الكوارث;انقلابات النزوح الى السلطة والتشبت بها ;قتل الابرياء بالعشرات عبر الشاحنات الكبيرة;استيراد نفيات شعوب ابعد منا;ونحن نستوطن فيها ولا ناجى ينجى ولاناقد ينقد;وداعش تتمدد محل ان تتبدد.......لست ادرى مادا جرى فى الكون; ولشعوب انتحرت بد ينها;وانتحر معها الاخرون ;ولم يراعوا حرمة الدم;ولا قرابة العيش.
قد التقطت ادنه كل ما باح به;ونفدت الى اعماق احشائه وكان الاول من مسته افة الزمن وزلة القدر;.........انها الاهوال;والطموح الزائد;وقلب مفاهييم العقيدة;والتشبت بالسراب عوض الامل الجاد والمتانى;........انه زمن الملل والنحل;ياليت مفكروا القرن الثانى الهجرى يستفيقون من موتهم ويركنوا بجانب مسجد يفكوا لنا شقرات زمننا;ومعضلاتنا الحضارية التى افلتت من ايدينا;ولم يبقى لنا الاالمجد المطلسم;فهم بخبرتهم وحدسهم الدى غالبا ما يجد الحلول لاشكالتهم وفقوا فى دالك ;رغم بدائية الحياة;ورغم افساد السياسة والساسة لعقيدتهم نتيجة التاويلات المتعددة للنص القرانى.ما جعل المعتزلة المنضميين للعامة يقارعون الاشاعرة المدافعيين عن النص ;والمسيرين للحياة العامة;وبين هؤلاء وهؤلاءك برز توجه المتصوفة الدى الغى الوسائط العقلية والنصية والاتجاه الى الله مباشرة عن طريق القلب.ورد عليه بنوع من النرفزة;وما علاقتنا نحن بهؤلاء وبهده الفترة المظلمة من تاريخنا;.......انهم عانوا فى مجتمعتهم ;معاناة مضنية ;مع استعمال النص ام العقل;ام كلاهما معا?كما نعانى اليوم ;انها الاشكالية الحضارية التى يصعب حلحلتها;بكوننا نعيش عالما رحبا واسعا معولما بادوات العصر الجديد ;الاقتصاد والانترنيت ووحدة المساحة والجغرافية ;والعيش المشترك الدى لايعترف بهوية جزئية ومقفلة;فيها الناعم والمنعم عليه;المنتج والمستهلك;الجاد;والخامل;المسالم والعنييف..........قساد الصمت بينهم ;متلددين برياح شركيىة حامية اتية من نواحى فوم زكييد;وزاكورة;.......وكل واحد منهم تموج فى داخله قناعته الداتية والشخصية;وادا به تمتم وصاح انا لااعترف الا بما علمنى عمى المتوجه الى الديار المقدسة وبعدها الى سورية;ارض الجهاد;ومعركة استرجاع البطولات والامجاد;ومعركة الكرامة;......لتحيى الرجال الهمام;الشهامة والعفة.فغضب منه الاخر انت وعمك من افراد امة ناقصة ;لا تعرف مجريات احدات ولغز الحياة ;انتم من امة ضالة;لايرجى منها الخير ولا تتقن الا الغدر وسفك الدماء والتعدى على الحرمات ;ولا مستقبل ولا امل لكم فى عالم انمحت فيه الحدود ;وقسرت فيه المسافات;واخطلت فيه اليهودى والمسلم والمجوسى والبودى والصفوى والمزدك;من اجل بناء حياة مشتركة;تنعم بالرفاهية الاقتصادية;وفخامة العمران;والتشبت بالمتل العليا للحياة التى هى الطمانينة والسلام والسلم.فلتدهب انت وعمك الى مزبلة التاريخ ;الدى سيتجاوزكم اجلا ام عاجلا;والنصر للعقل وللسلم وللعيش المشترك الدى لايعترف بالجنس ولا بالهوية ولا بالملة الضيقة.
ع/ايتابراهييم

les juifs de taznakht Mére






·
les juifs de taznakht Mére

Les juifs de Taznakht Mére ont quitté la région pendant les années 60 et 1964, transmis par voie orale par des vétérans de la région qui ont vécu cette époque.Ils sont Amazigh de race blanche, installés pendant des centaines d’années et vivaient dans des maisons construites en pisé et de pierres connu en jargon local sous le nom de Mlah. Le Mlah abrite également les écoles de l’enseignement et dispensent des leçons en arabe et en hébreu. Cette population juive de Taznakhte jouissait d’un rôle économique et social et ont contribué à l épanouissement de la région en collaboration avec la population locale. Ils étaient surtout connus par leur fabrication du fil du métal précieux (or et argent) et de leur doigté dans la couture et la broderie.Parmi les familles qui se sont installés et connues à Taznakhte Elaksbah : La famille Bata, Ait Oukha, Abraha, Raphaël, Aouha Moshe /.Ici, il convient de noter que les juifs viennent de temps en temps visiter les tombeaux et les marabouts de leurs ancêtres. Youm Kipour constitue toujours le jour le plus sacre chez les juifs, Le premier jour du mois de Septembre, ils font le jeûne de 24 heures pour des raisons religieuses spirituelles.- Soka, au cours de laquelle ils érige les tantes pendant des jours, et dégustent certains fruits - CHabot dure des jours où ils se consacrent uniquement à la dégustation du miel et du beurre.- Les Juifs de Taznakhte à l’époque comptait 280 personnes sur un ensemble de 586, qui est la population totale au cours des années 1960.

بعض الاستنتاجات السريعة من بطولة كاس العالم Quelques conclusions rapides de la Coupe du Monde




بعض الاستنتاجات السريعة من بطولة كاس العالم
Quelques conclusions rapides de la Coupe du Monde

انتهت بطولة العالم في كرة القدم،وخرج منها الفريق المغربي،نتيجة بعض التجاوزات،التي تنتقص من الحكامة الاجمالية للمومديال،بالاضافة الى الحظ السيء،الذي حالفه منذ اول مبارة.وخرجت منها فرنسا كفائزة،تحت اشراف طاقم متمرس،وفريق شاب طموح،بلياقة بدنية عالية،وباسلوب جماعي ذو احتراف عالي.كما اثبتت روسيا البلد المنظم،ان بوتبن رجل التحديات،استطاع ان يبني دولة يتفاعل فيها الفطاع العام بالخاص،وتحسين الذخل الفردي، والخدمات .ثم الرجوع بالعالم الى ثنائية قطبية،واصبحت روسيا لها الكلمة العليا في مجموعة من النزاعات.وان الشعب الروسي شعب مسالم ومضياف ويحب الاخرين،ومنظم اكثر مما يتصور البعض.كما خرج منها الفريق الكرواتي بشهامة وقتالية عالية برهنت ان شعبه يستحق ان يستقل عن شعوب البلقان الاخرى،نتيجة المميزات التي يتفرد بها.دون ان ننسى رئيسة كرواتية التي نالت حب الجميع ليس فقط بصورتها بل بحبها الشغوف الفياض لكل شيئء،ولكسرها لبعض الطابوهات السياسية .